February 22nd, 2007

Фурман и Каариайнен о религиозности в России

Наверно, многие знакомы со книгой "Религиозность в России в 90-е годы" под редакцией Дмитрия Фурмана и Киммо Каариайнена (большая часть книги написана ими же). Она выпущена издательством "Летний сад" в 2000-м году. На Озоне ее вроде бы нет (http://www.ozon.ru/context/detail/id/96425). Первая глава книги выложена на сайте Якова Кротова - http://www.krotov.info/history/20/1990kaar.html

Гораздо менее известна недавняя небольшая книга Фурмана и Каариайнена - "Религиозность в России в 90-е годы XX – начале XXI века". Она учитывает более поздние опросы, до 2005 года включительно. Выпущена в серии докладов Института Европы, тиражом 200 экземпляров, то есть практически никому не доступна (http://www.ieras.ru/173.htm).

Те, кто не боится огромных файлов (больше шести мегабайт), могут теперь скачать ее здесь - http://www.lvin.ru/documents/furman.pdf

Еще о savings statutes

Пока не удалось найти вразумительного объяснения, откуда эти законы взялись.

Зато в одном из решений верховного суда (точнее, в особом мнении одного из судей) нашелся достаточно развернутый анализ и компендиум с разбивкой по штатам - по состоянию на 1971 год. Логика автора совпадает с рассуждениями одного из комментаторов моего предыдущего постинга на эту тему - мол, даже если действие уже не является преступлением, наказанию подлежит сам факт нарушения действующего на тот момент закона. Кроме того, автор утверждает, что традиционная доктрина общего права подразумевала не автоматическое освобождение от наказания осужденных по отменяемому закону, а всего лишь прекращение судебного следствия по этому закону. В этом данный автор, похоже, вступает в противоречие с многими другими судебными решениями.

Судя по компендиуму в сноске 2, savings по уголовным приговорам с тюремным заключением на тот момент существовал не во всех штатах - в трех savings был ограниченным, а в Южной Каролине отсутствовал вообще. Интересно, был ли введен с тех пор?

Collapse )

Интересно также решение суда от 1934 года, где само введение закона о savings рассматривается как доказательство существования доктрины общего права об отмене наказания в момент отмены закона (то есть той доктрины, наличие которой - или, по крайней мере, всеобщий характер которой - отрицается в процитированном выше мнении 1971 года). Приводятся ссылки на решения верховного суда - принятые, очевидно, до появления первого закона о savings в 1871 году - подчеркивающие универсальность этой доктрины.

Вот цитата из этого решения 1934 года:

Collapse )

Теперь логично поискать материалы конгресса за 1871 год, чтобы понять, какая аргументация предлагалась для введения такого странного закона, отчетливо противоречащего всему тому, что на тот момент считалось общепринятой доктриной права. Ну что же, поищем.

Кстати, в этих решениях несколько раз давалась ссылка на дело United States v. Reisinger, 128 U.S. 398 (1888), но линк (http://caselaw.lp.findlaw.com/cgi-bin/getcase.pl?court=us&vol=128&invol=398) оказывается битым, неработающим. Это странно. Попробую найти и это дело.